أخبار حديثة عن المستقبل إعادة إنتاج أنمي "رانما 1/2" أثارت موجة من الحماس بين مُحبي السلسلة الكلاسيكية. ومع ذلك، لا يُشارك الجميع نفس الحماس. أعرب بعض المعجبين عن قلقهم بشأن جدوى تكييف هذه المانجانُشرت الرواية لأول مرة منذ ما يقرب من أربعين عامًا، وفقًا للمعايير الاجتماعية الحالية، وخاصةً فيما يتعلق بالكوميديا.

"رانما 1/2"، تم إنشاؤه بواسطة روميكو تاكاهاشي نُشرت بين عامي ١٩٨٧ و١٩٩٦، وأصبحت كلاسيكيةً بفضل مزيجها بين فنون القتال والرومانسية والفكاهة. ومع ذلك، لقد تغير المجتمع بشكل كبير منذ ذلك الحين، قد لا تحظى بعض جوانب المانجا وتكييفها الأصلي للأنمي بقبول جيد اليوم.

مستخدم تويتر، تم تحديده باسم “朝野おやつ (@asano082)”وعبر عن مشاعره تجاه هذا الوضع بالكلمات التالية:

• «كمعجب براناما، لا أريد أن يعود إلى الحياة. أريدها أن تبقى "مانجا ممتعة من العصور القديمة". من المهم أن تكون من تلك الحقبة. في هذه الأيام، الإهانات مثل تلك التي يقولها رانما لأكاني (أنها ليست جميلة، أنها ليست جذابة، أنها جيدة، وما إلى ذلك) ولغة شامبو المكسورة لن تكون مقبولة بعد الآن. هناك بالفعل نسخة متحركة ذات رسوم متحركة جيدة، لذلك ليست هناك حاجة لإنشاء نسخة أخرى.».
• «حقيقة أن كاسومي، بعد الانتهاء من المدرسة الثانوية، بقيت في المنزل تقوم بكل الأعمال المنزليةوالحوار "كاسومي، الشاي" "نعم، أبي" أصبح الآن إشكاليًا جدًا. ماذا يخططون أن يفعلوا مع هابوساي القديم؟ ماذا ينوي فريق الإنتاج فعله بإحياء رانما؟».

ويعكس هذا الرأي قلقا أوسع نطاقا بين محبي المسلسل. قد تعتبر ديناميكيات الفكاهة والجنس التي كانت مقبولة في الثمانينيات والتسعينيات مشكلة في سياق اليوم. علاوة على ذلك، فإن الفرضية المركزية لـ "رانما 1/2"، والتي تدور حول شاب يتغير جنسه عند ملامسته للماء، تثير تساؤلات حول الهوية الجنسية والتمثيل في وسائل الإعلام، القضايا التي أصبحت الآن أكثر حساسية وعرضة للتدقيق بشكل أكبر مما كانت عليه في الماضي.

ولم يكن هناك نقص في الآراء من اليابانيين:

• «حسنًا، إذا قلتُ هذا من منظور مُشاهد بسيط غير مُنخرط في الأنشطة الإبداعية، يُمكنني احترام الآراء المُختلفة، حتى لو لم أُوافق عليها. ولكن إذا قال ذلك مُرسِم مانجا BL، فسأسأل نفسي: "هل عملك رفيع المستوى لدرجة تسمح لك بانتقاد رانما أخلاقيًا؟" كيف تجرؤ على قول ذلك؟».
• «الآراء منقسمة، لكنني أتفهم ذلك تمامًا. بهذا المعنى، أعتقد أن اقتباس "ديفل مان كريبيبي" كان رائعًا. أحب إعادة إنتاج هذا الأسلوب، لكن في الوقت نفسه، قد يُحزن من يُريد مشاهدة الأنمي الأصلي. ماذا سيفعلون بـ"رانما ١/٢"؟».
• «هذا صحيح... كنت أعتقد أنه سيكون هناك الكثير من الأجزاء التي يجب تغييرها من حيث التعبير (التحول من ذكر إلى أنثى، وشخصيات متحولة جنسياً تُسمى "منحرفة"، ومشاهد بها الكثير من التعرض، وما إلى ذلك)، ولكن عندما تسردها، هناك الكثير من الجوانب الأساسية للشخصيات التي قد تكون إشكالية.».
• «أفهم ذلك. رانما مانجا من أواخر عصر شووا إلى أوائل عصر هيسي، لذا من المهم مراعاة كلٍّ من "سياق ريوا" و"المادة المصدرية". لطالما كانت روميكو تاكاهاشي في الطليعة، من عصر شووا إلى عصر ريوا، لأنها تُحدّث أفكارها باستمرار لتتكيف مع كل عصر.».
• «أمس، بينما كنت أستمع إلى أغنية كاسومي، فكرت، "لقد تغير الزمن كثيرًا، ربما يمكن أن يسبب هذا جدلاً؟"».
• «صحيح أن تنظيم الخطاب قد يُلغي تمامًا الجوانب الإيجابية في ذلك العصر. لكن في الوقت نفسه، لا أريد أن أرى نسخة معاصرة من رانما كـ"رانما الذي يُغيّر جنسه باستمرار لاستكشاف نهج جديد في هذا النوع الأدبي".».
• «كنتَ تستمتع كثيرًا بالأنمي والمانغا وأنتَ أوتاكو، ولكن مع ترسيخ الصوابية السياسية، أصبحتَ رجلًا عجوزًا كثير الشكوى. ربما تعتقد أن هذا "نضج" أو "تحديث لمبادئك"، وهو أمرٌ مؤلمٌ للغاية.».
• «قرأتُ مؤخرًا المانغا الأصلية "هانا يوري دانغو" لأول مرة، وكانت كلمات البطل ذي الشعر الأسود مُهينة للغاية لدرجة أنها كادت تُشبه التحرش. حتى أن هناك محاولة اعتداء جنسي، وهو أمرٌ صادم. في النهاية، توقفتُ عن القراءة بعد المجلد الثالث... وُلدتُ في منتصف عصر هيسي، وأنا مُندهش من شيوع هذه الأشياء آنذاك. أُدرك أن ما يُعتبر "مُتعة" يتغير بمرور الوقت.».
• «كنت متحمسًا لفكرة عودة موس، لكن الآن بعد أن فكرت في الأمر، أجد أن الأمر لا يتناسب مع العصر. روميكو تاكاهاشي قامت بتحديث أعمالها بشكل صحيح (يمكنك رؤية ذلك في مانجاها الأخيرة)، لذا أخشى أن يُساء فهمها. رانما ولوم يشبهان تشييكاوا في هذا الجانب. (يُحبهما البعض دون معرفة القصص).».

مصدر: هاشيما كيكو