حديثاً، أصبح الرأي الذي تمت مشاركته على تويتر حول المساواة بين الجنسين في صناعة الأنمي والمانغا اتجاهًاأثار هذا التقرير جدلاً حاداً بين المعجبين والعاملين في هذا المجال. ويؤكد التقرير أنه على الرغم من اتهامات التمييز الجنسي، إلا أن صناعة الأنمي والمانغا في اليابان كانت تاريخياً مجالاً أتيحت فيه للنساء فرصة التفوق بقدر الرجال، أو حتى أكثر منهم.

يزعم المستخدم أن صناعة المانجا لا تعاني من فجوة كبيرة بين الجنسين، مستشهدًا بأمثلة بارزة مثل ريوكو كوي، مؤلف كتاب "Dungeon Meshi"و روميكو تاكاهاشي، مؤلفة "Urusei Yatsura"، مما أثبت قدرة المرأة على التفوق في هذا المجال. يُسلّط المنشور الضوء على الدور المحوري الذي لعبته المرأة في هذه الصناعة لعقود، مُفنّدًا بذلك فكرة أن المانغا والأنمي مجالان يهيمن عليهما التمييز بين الجنسين.

ويذكر الرأي أيضًا أنه، منذ الخمسينيات من القرن العشرين، تعمل النساء بدوام كامل في صناعة الأنمي.قبل وقت طويل من انتشار مصطلح "نشاط المرأة". ومن الأمثلة البارزة على ذلك استوديو جيبليالتي أنشأت في عام 2008 مركزًا لرعاية الأطفال لأطفال موظفيها، مما يدل على التزامها بإدماج ودعم العاملات.

ينتقد المنشور التصور القائل بأن صناعة الأنمي والمانغا هي معقل للتمييز بين الجنسين، ويجادل بأن هذه الفكرة غير عادلة ومضللة. ويشير المستخدم إلى أن وجود شخصيات نسائية قوية ونشطة في الأنمي، مثل "فتيات المحاربات"، يعكس واقع صناعة كان للمرأة فيها حضور كبير ونشط.

وأثار هذا الرأي ردود فعل واسعة النطاق على وسائل التواصل الاجتماعي. يؤيد بعض المستخدمين وجهة نظر الكاتب، مشيرين إلى أن صناعة الأنمي والمانغا حققت تقدمًا في مجال المساواة بين الجنسين. في المقابل، يرى آخرون أن قضايا التمييز لا تزال بحاجة إلى معالجة.

• «سمعت أنه لا يوجد نساء في قسم التحرير في مجلة Shonen Jump.».
• «لأن جمهورهم المستهدف هو الشباب. لو لم يكن هناك نساء في دار مارغريت للنشر، لكانت هذه مشكلة.».
• «شوئيشا محافظةٌ بشكلٍ علني. في هذه الأيام، من المستحيل أن يقتصر جمهور جمب على الفتيان فقط. هذه الافتتاحية تعكس أيديولوجيةً مُحددة.».
• «في عالم المانجا والأنمي، هناك العديد من المخرجات».
• «في الأساس، الموضوع خارج عن الموضوع. مجرد حرية مشاركة المبدعين لا يعني أن المحتوى الذي يُنتجونه ليس تمييزيًا.».
• «إنه عالمٌ تُهم فيه الموهبة. إذا استطعتَ إنشاء مانجا شيّقة، فستكون فائزًا، بغض النظر عن نوعك.».
• «هل تُعتبر صناعة الأوتاكو بؤرةً للتمييز بين الجنسين؟ أليس هذا توازنًا؟ يبتكر الرجال والنساء شخصياتٍ تُناسبهم؟».
• «القول "حتى النساء" غير صحيح. ففي مجال الأوتاكو، تتفوق النساء في الإنتاج والاستهلاك.».
• «ظهور الشخصيات النسائية في الأعمال الفنية ونجاح الفنانات أمران مختلفان. غالبًا ما تُصوَّر النساء بطرق تمييزية.».
• «أليست النساء هنّ من يكرهن رجال الأوتاكو؟ إذا كنّ قد تعرّضن للتمييز في الماضي، فهذا أمر مفهوم.».
• «انتقد مامورو أوشي روميكو تاكاهاشي. وبالتأمل، يُعتبر فيلم "الحالم الجميل" عملاً معاديًا للنساء من تأليف أوشي.».
• «مؤلفة كيميتسو نو يايبا هي أيضًا امرأة».
• «غالبًا ما ينتهي الأمر بالمحتوى الموجه للنساء إلى أن يصبح كراهية للرجال».
• «لا توجد مجموعات ضغط مناسبة في صناعة أوتاكو، لذا تهاجمها المنظمات النسوية لأنها هدف سهل.».
• «عالم الأنمي خيالٌ محض. لا يجيدون التعامل مع النساء الحقيقيات، ولديهم أفكارٌ طفولية وعدوانية. أعرف هذا من مشاهير الأنمي.».
• «أي شخص لديه أيقونات أنمي في سن معينة ربما لا يكون لديه عائلة، ولهذا السبب هم عدوانيون للغاية.».
• «كنت أظن أنه من المعروف أن هناك الكثير من النساء في شركات الأنمي. في حريق كيوتو أنيميشن، كان أكثر من نصف الضحايا من النساء. ألا تشاهدون الأخبار؟».
• «هناك العديد من النساء اللواتي يحملن آراءً تمييزية ضد النساء الأخريات والمتحولين جنسيًا. وجود عدد كبير من العاملات لا يكفي لجعل القطاع مفتوحًا أمام النساء.».
• «في صناعة الأنمي والمانغا، تُشكّل الأجور المنخفضة مشكلةً للرجال والنساء على حدٍ سواء. ومن غير العدل تعميم الأمر على أساس الجنس.».
• «المشكلة ليست في الصناعة، بل في الأعمال التي تُصوّر النساء بطريقة تمييزية. من الأفضل عدم الدفاع عن الأنمي بهذه الطريقة السطحية.».
• «رسامو الرسوم المتحركة وفنانو المانغا يعملون لحسابهم الخاص، ولا يُمارس التمييز ضدهم بناءً على الجنس. يتقاضون أجورًا زهيدة، ويواجهون قضايا حقوق الإنسان التي تتجاوز الجنس.».
• «إنه صحيح، النساء يشاركن في العديد من المسلسلات لدرجة أنني أشعر بالملل بالفعل».

مصدر: يارون!