Uma notícia de 2017 envolvendo a subcultura de trapos da China ressurgiu e tornou-se tendência nos fóruns de comentários japoneses, gerando uma nova onda de debates e reações. A polêmica original gira em torno de um incidente em que um seguidor rico descobriu que seu streamer favorito, que se apresentava como um “trapito” em suas transmissões ao vivo, era na verdade uma mulher biológica. Essa descoberta levou o seguidor a acusar de fraude o streamer, que havia cultivado uma grande base de fãs sob a premissa de ser um homem disfarçado de mulher.

No incidente, ocorrido há sete anos na China, o seguidor em questão era um fã dedicado há anos, investindo grandes somas de dinheiro em presentes para o streamer. No entanto, sua devoção entrou em colapso quando ela solicitou que o streamer cantasse uma música militar com voz masculina, e ela não conseguiu atender ao pedido. Isso fez com que o seguidor suspeitasse que o “trapito” fosse na verdade uma mulher, o que posteriormente confirmou, levando-o a apresentar queixa de fraude às autoridades.

A notícia causou comoção na comunidade “femboy” na China na época, fazendo com que várias figuras proeminentes da mídiacomo CC-chan (CC醬) e Xuan Mo Bao Bao (軒墨寶寶), conhecido como “o primeiro “trapito” da China”, Eles tiveram que sair para defender sua identidade masculina. Ambos emitiram declarações nas redes sociais garantindo que, apesar da aparência extremamente feminina, eram “homens autênticos”. No entanto, esta defesa não foi suficiente para acalmar as águas, pois os adeptos exigiam provas para além das meras palavras.

Este antigo incidente chamou mais uma vez a atenção dos internautas japoneses, que começaram a discutir a autenticidade dos “trapos” em seus próprios fóruns e plataformas de comentários. No Japão, onde a cultura “otokonoko” também ganhou popularidade, muitos usuários se perguntam se situações semelhantes poderiam ocorrer em seu próprio país. As reações foram mistas, com alguns defendendo o direito dos streamers de se apresentarem como quiserem, enquanto outros expressaram preocupações sobre a transparência e a honestidade nessas comunidades.

À medida que a discussão se intensifica, alguns membros da comunidade “otokonoko” no Japão começaram a emitir as suas próprias declarações para reafirmar a sua identidade e evitar mal-entendidos. Contudo, tal como aconteceu na China, as declarações verbais podem não ser suficientes para apaziguar todos os seguidores, que estão agora mais atentos e críticos do que nunca.

Fonte: Hachima Kikou