Este artículo incluye spoilers del manga “Chainsaw Man”. Se recomienda discreción del lector.

"El hombre de la motosierra“, de Tatsuki Fujimoto, pasó de la acción animada del arco del Centro de Detención de Demonios de Tokio a una acción más emotiva tras el despertar de Denji. Mientras Denji lucha por aceptar el nuevo mundo en el que ha despertado y el hecho de que Nayuta puede haberse ido para siempre, Asa y su improbable grupo de usurpadores de la Seguridad Pública se han unido para tratar de levantar el ánimo de Denji. El capítulo 166 de “Chainsaw Man” invita a los fans a reírse del dolor de Denji y le da al término “rebanada de vida” un giro sádico como solo “Chainsaw Man” podría.

La ignorancia de Denji se muestra en todo su esplendor en el Capítulo 166, siendo una fuente tanto de estupidez como de tristeza, a veces simultáneamente. Denji comienza a cuestionarse a sí mismo de la manera más profunda posible, lo que resulta en algunas de las escenas más divertidas, desgarradoras y horribles de la segunda mitad del manga. Por encima de todo, el capítulo 166 obliga a Denji a tomar una decisión difícil, una de la que posiblemente nunca se arrepienta.

Desde que Denji fue capturado por Seguridad Pública, la mayoría de sus escenas han estado llenas de drama y tristeza, lo que se traslada en gran medida al Capítulo 166. Sin embargo, Denji les recuerda a los lectores por qué es un protagonista tan querido, ya que es el blanco de las bromas y es extremadamente fácil reírse de él. En medio de su lucha por encontrar a Nayuta, Denji comienza a preguntarse si quizás su depresión no se debe sólo a que está triste o tiene hambre: tal vez es porque "no se ha masturbado últimamente".

La interacción posterior de Denji con Asa es todo lo que los fanáticos esperarían de los dos y muestra cuán fuertes son ambos como personajes. El punto álgido de la hilaridad llega cuando Denji intenta racionalizar su conclusión de ir al burdel porque “científicamente hablando… ¡es lo mismo que tener hambre o sueño!”. Ante tal ridiculez, lo único que uno puede hacer es responder “¿Qué carajo?”, y eso resume bastante bien cómo uno podría sentirse después de hablar con Denji durante cinco minutos.

Dos páginas enteras están dedicadas a mostrar el conflicto interno de Denji a través de sus expresiones faciales, ya que reconoce que realmente quiere ir al burdel, pero que también está "mal" para todos excepto para Katana Man. El anime y el manga siempre han enfatizado las expresiones faciales como una parte importante de la narración, pero “Chainsaw Man” lleva esto a un nuevo nivel más realista. A diferencia de las caricaturas clásicas utilizadas en otras series para exagerar las emociones, “Chainsaw Man” adopta un enfoque sutil y reservado que es mucho más efectivo en su realismo.

Tras la sugerencia de Katana Man de que Denji fuera a un burdel al final del Capítulo 165, los fanáticos comenzaron a teorizar sobre lo que Denji podría encontrar allí. Una teoría que surgió fue que Kobeni se había convertido en trabajadora sexual después de los eventos de la primera parte, y que Denji la encontraría trabajando en el burdel de Katana Man. No es la primera vez que se sugiere esto y no carece de razón. Durante la primera parte, mientras el grupo estaba atrapado en el hotel del Demonio de la Eternidad, Kobeni explicó que la única razón por la que se convirtió en cazadora de demonios fue porque sus padres la obligaron a trabajar para ayudar a pagar la escuela de su hermano. Según ella, “¡mis únicas opciones eran ser trabajadora sexual o cazadora de demonios!”

Esto llevó a algunos fanáticos a concluir que después de dejar de ser una cazadora de demonios al final de la primera parte, podría haberse convertido en una trabajadora sexual. Con la sugerencia de Katana Man de que vayan a un burdel, esta teoría resurgió entre los fanáticos, y muchos creyeron que Denji y los demás podrían encontrarse accidentalmente con Kobeni en el burdel, ejerciendo su nuevo trabajo. Afortunadamente para Kobeni, esta teoría queda completamente desacreditada cuando el grupo finalmente llega al burdel de Katana en el Capítulo 166, sólo para encontrarlo quemado y destruido. El paradero de Kobeni sigue siendo un misterio en la segunda parte, pero eso puede ser lo mejor, ya que es mucho mejor para ella esconderse, evitar a sus padres tóxicos y comenzar su propia vida.

Aunque el incendio del burdel era una perspectiva positiva para los fanáticos de Kobeni, para Denji significa un desastre total. Al ver el burdel en ruinas, Denji explota como si su propio mundo se derrumbara junto con el burdel. Cuando Denji se da cuenta de lo que sucedió en el burdel, comienza a cuestionar todo lo que creía sobre sí mismo. Sobre todo, se pregunta por qué quería ir a un burdel cuando Nayuta estaba desaparecida y la gente moría a su alrededor. Esta escena tiene todo para convertirse en un momento emotivo, pero la temática lo subvierte por completo. Cuando empieza a llover y Denji cae de rodillas, golpeando el suelo con el puño, la tragedia de la escena se convierte en comedia cuando exclama: “La verdad es que lo único que quería era que las mujeres me saltaran encima… ¡para poder tener mucho sexo!».

Mientras cae la lluvia, Denji reflexiona: «¡Es todo culpa de mi pene! ¡No puedo luchar contra ella! Arruina todo lo que me rodea.». El tono humorístico rápidamente se torna deprimente. En este punto, Denji solo busca algo a lo que culpar, incluso si eso significa disociarse de una parte de su propio cuerpo para racionalizar sus sentimientos. En su crisis mental, Denji enfrenta su propia noción de identidad de frente, ya que asume que quién es él como persona no tiene nada que ver con su cuerpo; Son dos cosas diferentes. Esta es una pregunta que llega al corazón de las cuestiones sociales relevantes en torno al género, la identidad y lo que hace que una persona sea quien es. Puede que los fanáticos nunca hayan esperado que “Chainsaw Man” brindara una respuesta definitiva a preguntas tan importantes, pero Fujimoto parece estar tomando una postura en al menos un sentido al examinar el cambio de tono.

Fuente: Gorjeo